jueves, noviembre 14, 2013

HACIA LA UNIFICACIÓN DE LA HUMANIDAD

                                       
                                          
En la nota del 15 de octubre en este blog comenté la crítica de Jared Diamond y otros a la Revolución Agrícola, que ocurrió hace unos 10.000 años, considerándola como el peor error de la humanidad. El Dr. Harari concuerda con Diamond pero destaca una tendencia positiva en nuestra evolución: el avance hacia la unificación de la Humanidad (ver aquí)
. El enfoque de la Historia Grande es integrador y de gruesos trazos. Me han  molestado las historias “universales” que solo se referían a Occidente, en realidad a Europa y Estados Unidos, ignorando al resto del mundo.
La Revolución Agrícola permitió al Hombre multiplicarse en estos diez milenios, generando pueblos, naciones e imperios heterogéneos y a su vez continuos conflictos y guerras. Sin embargo la Historia tendría una dirección hacia la gradual constitución de una sociedad global. El enfoque de la Historia Grande permite ver el conjunto y las líneas de fuerza que la hacen coalescer.  Harari   enumera entre esas fuerzas,  habitualmente denostadas, pero que habrían contribuido en consolidar a la Humanidad, al dinero, el imperialismo y la religión, revalorizándolos.
El dinero es, para mí, la sangre de los pobres desde que leí a León Bloy (1909, “La sangre de los pobres”) Harari reivindica el valor del dinero porque permite el comercio y es de aceptación universal. Pero, ¿Qué es realmente el dinero?
Por decenas de miles de años el hombre no necesitó del dinero. Vivía en pequeños clanes o pueblos y practicaban el trueque. Hace unos 5.000 años al surgir ciudades con miles de habitantes y al diversificarse las profesiones el trueque se volvió muy difícil y complejo. Por ello se inventó el dinero en varias oportunidades y en distintos lugares del mundo. La invención del dinero fue una creación de una nueva realidad imaginaria, aceptada y compartida por mucha gente.
FORMAS DE DINERO

El dinero tomó diversas formas a lo largo de los milenios antes de la aparición de los billetes y monedas. La primera de la que se tiene registro es el selo de cebada en Sumeria, una medida de alrededor de un litro. También se usó ganado, coral y conchas marinas entre otras cosas. Estas formas de dinero tenían cierto valor intrínseco hasta que hace unos 4.500 años en la Mesopotamia, se introdujo el shekel de plata. Ocho gramos de un metal que no tenía mucho valor ni utilidad. En el Código de Hamurabi y en la Biblia se fijaron precios con esta unidad. Se tardó casi 2.000 años en llegar a las monedas acuñadas en el 640 AC por el rey de Lidia, ahora parte de Turquía, quien garantizaba la cantidad y calidad de la plata u oro que contenían.
La clave del dinero es la confianza que se deposita en él. El denario romano estaba respaldado por el imperio romano. Hoy en día el dólar, un papelito verde, está garantizado por los Estados Unidos y todo el mundo lo acepta en pago de bienes y servicio. Nosotros, en Argentina, tenemos el peso que es mucho menos aceptado porque hay menos confianza en quien lo imprime.
Hoy en día sólo el 10% del dinero que mueve la economía mundial está en forma de billetes y monedas. El 90% es aún más virtual en los registros de las cuentas bancarias y se mueve como dato electrónico entre computadoras lo que lo hace universalmente convertible y confiable. Así el dinero contribuye a la unificación de la Humanidad.
El imperialismo, pese a la pésima fama que se supo ganar, aportó, desde Cirio El Grande, la intención de integrar pueblos muy diversos étnicamente, respetando sus características y aportándoles cierta seguridad y estabilidad. Por supuesto que esos pueblos fueron sometidos violentamente pero la novedad fue que eso se hacía por el bien de ellos no solamente en beneficio de los persas.  Esta característica fue asumida por el Imperio Romano que en sus seis siglos de existencia ensalzó la condición de ciudadano romano extendiéndola hasta el punto de permitir a integrantes de los pueblos sometidos llegar al senado romano e incluso a ser emperador. Cuando éstos y otros imperios que duraron siglos colapsaron los pueblos originalmente sometidos no resurgieron, habían asimilado la cultura imperial. La India conservó la unidad que forzó el imperio británico, la red ferroviaria y una forma de gobierno democrática; también el idioma, el cricket como deporte nacional y la costumbre de tomar té.  



El papel de la religión está muy bien resumido por Harari (ver aquí) quien acredita a las religiones de haber jugado un papel crucial en unificar a la humanidad  y al mundo en un solo sistema.
AKENATÓN

Inicialmente predominó el animismo y el politeísmo hasta  Akenatón,  el Faraón que introdujo el concepto de monoteísmo en Egipto en 1350 AC, difundido después por la Biblia que engendró el cristianismo y el islamismo.
La Biblia habría sido escrita en el siglo XII AC por encargo del rey de Judá con el propósito de generar un relato que uniera a las diversas tribus de la región. El éxito fue notable y dio lugar,  tras el agregado de nuevos libros, al surgimiento del cristianismo y del islamismo que al asumir un papel difusor de su fe, por mandato divino del único Dios verdadero, multiplicaron sus fieles que, a la fecha, ya suman un tercio de la población mundial pero que, por fragmentación en ramas y sectas, que confrontaron por considerar que representaban al único dios verdadero, generaron las múltiples guerras y matanzas religiosas de los últimos quince siglos.
El poder aglutinador de la religión fue también detectado por el emperador Constantino quien, en el siglo IV  intentó usar la vitalidad del cristianismo para apuntalar al decadente imperio instalándolo en Roma y en su estructura administrativa con la convocatoria del concilio de Nicea y apoyando a los obispos griegos discípulos de Pablo de Tarso sentando así las bases del catolicismo romano. Pablo fue quien argumentó que Jesús había venido a salvar a toda la humanidad, no solo a los judíos, logrando convertir lo que hubiera sido solo una pequeña secta judía en una religión que se expandió por todo el mundo.
EL MUNDO ISLÁMICO EN EL 2000

En forma similar el Islam surgió en el siglo VII en la península arábiga como una  secta monoteísta para expandirse como una religión central en todo el mundo.
En Oriente el politeísmo fue superado, pero no desplazado, por religiones sin dioses como el Budismo y el Confusionismo, de amplia difusión, basados en las leyes naturales que introdujeron técnicas como la meditación y otras de creciente aceptación en Occidente.
GAUTAMA BUDA

Contemporáneamente surgieron ideologías que funcionan como religiones tales como el liberalismo, comunismo, capitalismo, nacionalismo y nazismo aunque prefieran llamarse ideologías.
Curiosamente animismo y politeísmo no han desaparecido completamente. Están presentes en distintas formas en las religiones actuales., en ritos y creencias populares.

¿QUÉ OPINAS?

SENSACIÓN DE INSEGURIDAD

El narcotráfico avanza imparable. Lo denuncian el episcopado Argentino y …la Suprema Corte de Justicia!!
Todos los días leemos, impotentes, de más asesinatos de soldaditos narcos y de víctimas inocentes. Rosario lidera las estadísticas.
Hoy escucho dos comentarios casuales.
Un vecino me cuenta que llevó el auto a un lavadero en Travesía. Mientras espera observa, como todo el mundo, la actividad en un bunker cercano. Llega una hermosa y bien vestida chica en bici. Entra y se va enseguida. ¿Ella también? Me pregunta: “¿y Bonfatti, el gobernador y vecino del barrio, no lo ve? Nadie se lo cuenta?”
Otro. Nuevo Alberdi. Barrio de gente trabajadora y humilde..y de la otra. Peligroso. Los taxis no te llevan. En la esquina patota de chicos que roban y agreden a cualquiera. Desaparecen brevemente si viene un patrullero. El nuevo comisario llega con su auto particular al bunker cobra y se va. No se puede dejar la casa sola. El 911 no da bola. ¿Qué se puede hacer? No sé qué contestar.

¿QUÉ PODEMOS HACER?